北宋哲宗时，有一位名叫段义的农夫在耕田时发现了传国玉玺，送至朝廷。经十三位大学士依据前朝记载多方考证，认定是始皇帝所制传国玺。只是此事过于神奇，朝野之中大多数人都不相信，只是这玉玺却从此传了下来。至元朝末年，明太祖以徐达、常遇春为大将，率领二十万明军直逼大都。明军未到，元顺帝便逃出大都，不论逃亡路上何等艰辛，玉玺始终带在他身上。

大明初年，太祖遣徐达入漠北，穷追猛打远遁之残元势力，其主要目的便是索取传国玉玺，只是最终还是无功而返。直到明孝宗在位之时，有人从漠北逃回，带回了一方玉玺，据说得自成吉思汗后代手中。此后这传国玉玺便深藏宫中，作为皇帝发布诏书的必用御玺。

赵真是进士出身，在翰林院中又当了三年差，可以称得上是饱学宿儒，不只对各家各派的典籍烂熟于胸，于民间一些私人笔记之类的书籍也多有涉猎。他知道这传国玉玺自李从珂死后便下落不明，其后出现的玉玺十有八九都是假的，只是历代帝王为求名正言顺，却并不说破。此时看到这方玉玺，赵真心下感慨万千，却又颇为怀疑。当下凝神看去。只见玉玺呈方形，上面刻着“受命于天，既寿永昌”八字。赵真知道这玉玺与众不同之处在于“命”和“寿”两字的云纹，是以看得颇为仔细。待看到这两个字的云纹时，心下倒信了八成。想起自嘉靖皇帝登基之后，便停用了传国玉玺，改用“受命宝玺”作为御用之玺，其中自然是大有蹊跷。

此时桑良田也将玉玺仔细看了一遍，脸上露出了难以置信的神情，转头向赵真看去。两人目光一碰，不由自主地同时点了点头。

柳生宗岩捧着玉玺，又恭恭敬敬地送至朱炬面前。朱炬接过玉玺，重新包好后放回到怀中。

柳生宗岩对赵真和桑良田道：“两位大人，这玉玺是真是假啊？”