弥历千载无需会面便能产生共鸣的东西，没有什么比文化更擅长。

陈健此时远在台湾淡水河学习土著的语言，徐光启丁忧上海守制，但依靠角、直线、钝角、锐角这些名字，几乎在几天之内就将两人的关系拉近了。

徐光启难以解释这种熟悉的感觉，一年前他翻译了几何原本的前六卷，没有任何参照的情况下赋予了这些诸如钝锐几何之类的称呼。

此时书尚在身边并未出版，可是在极南之地流传过来的这本书也用了一样的名称。

就像是一个从未谋面的人，却读懂了自己的心。

这便是文化的羁绊，一个可以千载之后捧起先贤的书籍阅读仍旧可以抑扬顿挫朗朗上口的羁绊，一个可以操着早已变了味道的音调读史弹词时嚎啕大哭或是放声大笑的羁绊。

倘若没有徐光启，一样会有几何学。

但若那样，几何是不是叫几何那就未知，钝角是不是钝角也是悬案。几何是几何的名字但不是几何本身，钝角如果起名叫锐角仍旧是钝角但不再是钝角。

正是徐光启帮着陈健不需要绞尽脑汁翻译出这些东西，而陈健又在徐光启不知情的情况下反馈给他，这种思想的相近是一种难于用言语说明的默契。

这本算数与几何正是徐光启心中所构想的完美的书籍，作为一个受制于时代而又想要超越时代的人，他必然是此时的精英、万中取一的存在。

所以从开始翻译《几何原本》的时候，徐光启想的就不仅仅是翻译，而是想要建立起一个数学的体系，一套拥有逻辑学的数学体系。

算法为术、逻辑为道。