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第13章 换位思考博欢心(1 / 2)

作品:《唐魂634

那么,所谓的现代思想,是什么?

首先,杨轼是古唐的身体,现代的灵魂。

换句话说,他体内的李同太,是受过高等教育的现代学子,在现代,所谓的下跪,可以说几乎已经退出历史的舞台。

但,也有例外。

这里,应该引用一句话——“男儿膝下有黄金”。

这句话,不是说男的就不能下跪,而是说一个男人最重要的是要有尊严,尊严是什么?当然是不能区服于任何人,这叫尊严。

但是,古人对于下跪这个礼节是非常在意的,尤其是有骨气的男儿,是不能轻易给人行此大礼的。

所以,当所谓的“规矩”、“个人行为”,变成一种礼仪,一种变通的时候,它就可以被任何一个人,所随机应变。

如同杨轼,他可以不跪李世民,可以不跪魏征,也可以不跪魏鲮玉,但是,他不能不跪“父”、跪母。

如果他当真认定,魏庭芳就是他非娶不可的妻子,那么,他的双腿,还真得在必要的时候,学会打弯。

正所谓,大丈夫,能屈能伸,这个时候,就得“屈”。

“哟,真是难能可贵啊,你千牛卫大将军,连皇上都敢不跪,这是唱哪一出?”

杨轼听闻,不觉一笑。

“你笑什么?”

“回岳父大人,小子在感慨,这隔墙有耳,小子以后,还真应当谨言慎行!”

“你是说,老夫偷听了你们不该听的话咯?”

“不敢,不敢,小子只是好奇,这消息为何传的如此之快,仅此而已!”

“哼,此事发生在相爷府,当然逃不过我们的耳目!但是,此事,你知我知,若是传到皇上的耳里……”

“不会,绝对不会!”

杨轼是个聪明人,这事要是被李世民知道,这可是重罪啊,偷窃一个皇帝、一个宰相议事,不管这个人是谁,不管他们所在何地,窃听,就是欺君,就是行为不轨。

这若是被追究起来,挖眼割舌都是轻的,重一点的话,杨轼,也难辞其咎,所为人言可畏,一旦被大肆宣传,可能就是另一种版本。

说他杨轼,将拒绝下跪于皇上,当成一种炫耀的资本……

这个罪名,他可是承担不起的。

可见,任何一件事,都有它的两面性。

但,同时,魏鲮玉也给杨轼,当真上了一课,叫做“隔墙有耳”。

“好,那你说说,你不跪天子,跪我一个礼部侍郎作甚!”

杨轼给予解释:“不,小子跪的不是礼部侍郎,而是小子的岳父,由于小子我父母双亡,因此,可以不跪君,不跪臣,但是,下跪于父、于母,这是天经地义,理所当然!”

“可是,老夫还没有同意将女儿许配给你!”

“没必要需要您老人家同意!”

魏鲮玉听后,恼羞成怒,痛斥道:“小子,你什么意思?”

杨轼笑之,道:“岳父大人且看,高堂在上,新人在下,我杨轼,她魏庭芳,我们此时此刻,不就是在向您老人家行夫妻之礼吗?所以,小子认为,您已经同意了我们的婚事!要说,唯一的不足之处,小子认为,当下是万事俱备只欠东风!”

“哦,那你说说,何为东风!”

“皇上答应的赐婚!”

杨轼相信,既然魏鲮玉偷听了他们的谈话,那么,他一定知道,皇上赐婚一事,也就是说,胡言乱语可以不被他接受,但是,赐婚一事,已板上钉钉。