看着右贤王离开，赵学走回了雁门郡城里，心想这件事情总算是干成了。刚刚回到住着的地方，赵学就看到李牧板着脸。

“怎么了李大将军，怎么成了这副模样了。”赵学知道李牧的脾气，他认为这帮匈奴人就应该彻底杀干净才对，省得他们一天到晚来中原捣乱。而且这一个想法也是赵国和燕国所有人的想法。

赵学明白，民族情绪一时间是无法调和的，而古人自然不知道单单杀光匈奴人是不行的。在这块草原上，可以说是游牧民族的天堂，只要有草有水就可以养牛养羊，所以就算是把匈奴杀干净了也只是杀掉一些人而已，解决不了根本的问题。

因为就算是匈奴走了，日后还是会有突厥、蒙古、契丹、女真等等游牧民族，他们对中原的危害同匈奴基本上是相当甚至于更深，所以解决游牧民族的最根本的问题不是杀戮，而是杀抚并用，既不能让他们太过于强大，也不能杀干净了让中原人忘记了这边还有一个危害。

这就是赵学的想法，也是当下最为科学的方法，因为在生产力相对落后的战国时期，将草原纳入自己的管理版图还是有些不切实际的，所以必须要用这样的方法。

中原人在中原有土地可以种地，而草原人则不可以种地，所以让中原人去草原生活的话用不了几十年他们也会变成异族的，更何况也没有中原人脑子秀逗准备去草原上生活去，天天喝风吃沙的日子谁受得了。

“算了，公子，我知道我说不过你，不过既然如此，我也就听你的了。”李牧还是有些愤愤，他总以为自己那套理论非常正确，但是也只能保证一时的平安。可是赵学的办法却可以从根本上解决草原的问题，使得中华在日后不必再沦为异族的统治地。

以前赵学已经对李牧说过类似的观点了，但是要让他从根本上来理解这些问题也是异常艰巨，只因为赵学是公子，又因为赵学之前在邯郸打过胜仗，所以李牧对赵学的观点不敢反驳罢了，若是换了别人，估计李牧早就一刀上去将对方给劈死了。

跟古代人，尤其是春秋战国时代的人讲民族问题无疑无疑是非常困难的一件事情，如果赵学穿越到五胡乱华时期的话，他敢说这种观点估计他早就死在外面了。