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第六百四十四章 大庆殿朝会(三)(1 / 3)

作品:《大宋教书匠

钟粟说自己有解决的办法,赵煦和群臣都是一脸期待。

“下臣是这么想的,我大宋之浩荡功业远迈前朝,表面看来只是崇文尚德,其实也有着赫赫武功传世。

可世人总却有一些不明真相之人,因此才有了这等妄言。

所以下臣以为,仅靠刑狱并不能釜底抽薪,反而有可能激发民变。

应该广施教化解民之惑,循循善诱,方为上上之策。”

钟粟继续大放厥词。

赵煦听着觉得还算满意,可总觉得好像也没说出来什么有用的。

“钟司业,你不是已经说我大宋崇文尚德吗,又何来的广施教化?”

曾布是真的疑惑,也代表了群臣的想法。

“我身为国子监司业,自然知道大宋教化的情况,只是这里面却少了一些东西。

如果能够将我大宋的赫赫战功也编纂成册,分出难易,上到太学,下到蒙馆,人人习诵。

如此一来,我太祖太宗开创之功自然播撒民间,即便是官家殚精竭虑平定西夏之功,照样可以为世人所知。

到了那时,滥言妄语之口自然缄默,百姓只会称颂我大宋之功,官家意下如何?”

钟粟这句话一出口,所有人都沉默了。

这可不是小事情啊,听起来是很美好,可这样的书如果编写出来,那不就成了书院的教材吗?

自古书院习诵的都是孔孟之道、圣贤之书,再加入一样这样的东西,到底合适吗?

钟粟这话,不是没有人愿意接,而是真不知道该怎么接。

即便是赵煦,也一时不知道该怎么说了。

他觉得钟粟的考虑不是没有道理,可事情真能这么干吗?

虽然自己执掌大宋天下,可自己之后呢,后来人又会如何评价自己?

“官家,汉武帝‘罢黜百家、独尊儒术’,从此奠定儒学正统。

可是在此之前,各家学术杂陈,后世对汉武帝更多地是敬仰。

前朝入仕,以举荐为主,我大宋立国之后,很快便形成科举之制,算是为天下士子找到了一条晋升之路。

试看我满朝大臣,皆为科举入仕,这也是我朝开创之功。