理学可以说源于洛学，在这个过程中，先后出现了邵雍、周敦颐、张载、二程、司马光等人。

真正说起来，这些人其实都很有意思，甚至很可爱。

邵雍就是那个写下了“一去二三里，烟村四五家”的那位。

周敦颐的《爱莲说》也是非常出名的，司马光自然就是那位砸缸的救人暴力美学顽童，机智又可爱。

当然最后到了南宋朱熹的时代，人欲再次被天理无限压制，简直有点思想暴力的倾向。

当然，思想归思想，谁爱压制就压制吧，大宋的繁华热闹依旧。

比如像女式相扑，那穿着是非常清凉的，不但在勾栏瓦舍流行，最后还传入了皇宫。

后来司马光看到后，非常生气，连连向老大提意见，皇宫怎么可以随便玩这种有伤风化、少儿不宜的游戏呢，不行，得取消，必须取消。

老大听了，虽然有点不愿意，但砸缸的这位资格老啊，而且还有一帮应和的。

最后想了想，老大觉得皇宫搞这一套，的确有点耍流﹡氓的意思，似乎玩的大了点儿。

君臣商量，可以适度玩，但不能尺度太大，司马光还是不答应，尺度再小，一旦上场肉搏，必然把衣服撕成片片，尺度根本就不可控。

最后朝廷决定，皇宫禁止玩这种大尺度的游戏，不过民间不禁止，玩就玩吧。

司马光本来还不情愿，但全国上下已经蔚然成风，禁止已经非常困难。

还有一点就是，他们可是为大宋的gdp做贡献的，都是纳税人啊，谁会跟钱过不去呢？

朝臣有人也对司马光说了，到处都要花钱，还要纳岁币这些，没有了这笔收入，司马光你掏吗？

到了这个地步，司马光一伙只好让步了。