三位副掌教大真人都有各自的行宫，其实三位拥有“皇储”身份的参知同样如此。慈航真人居于南海普陀岛，此地本是佛门这种观世音菩萨的道场，素有“海天佛国”之称，后来随着慈航真人一脉归于道门，与东海的蓬莱、瀛洲、方丈三仙岛并列其名。

普陀岛有莲洋午渡、短姑圣迹、梅湾春晓、磐陀夕照、莲池夜月、法华灵洞、古洞潮声、朝阳涌日、千步金沙、光熙雪霁、茶山夙雾、天门清梵共十二景，举世闻名，只是等闲之人无缘得见，盖因整个普陀岛都是慈航真人一脉的私产，正如张家的云锦山、李家的三仙岛，若无邀请，不得登岛，自然也无法见识这些美景。

慈航真人于年前返回南海普陀岛，然后预计在上元节返回玉京，在所有人看来都是十分合乎情理的事情。

不过就在慈航真人离开玉京返回普陀岛的这段时间，道门和圣廷因为海贸的事情产生了些许纠纷，说大不大，说小不小，不过圣廷并非隐秘结社可比，其在西方大陆的地位堪比道门在东方的地位，所以也不好怠慢，理应派出一位参知真人出面。

按照道理来说，这件事应该由与贸易本身息息相关的市舶堂掌堂真人出面，或者是与礼仪外事有关的祠祭堂掌堂真人出面，最不济也应是江南道府的掌府真人，结果却是地师亲自点名要掌管道门内部财政收支的慈航真人出面，理由是慈航真人刚好在南海那边，江南道府也都是她的老部下，不必劳烦他人再多跑一趟。

地师所言都是实情，再加上也不是什么大不了的实情，便也没有提出异议。却不曾想，一向以精明干练著称的慈航真人处理起此事，拖沓无比，一直过了正月十五上元节，也没能返回玉京。

直到今日，慈航真人才踏上了归途。

乍一看去，似乎只是巧合。不过与地师沾上了干系，就不是巧合了。