人家墨离只是活的久，见的广，不代表什么都懂，说了一些方法，也都是刘嚣已经用过的手段。

两人大眼瞪小眼，拿这个紫黑色的蛋也是没辙。

当时，刘嚣甚至认为这颗不是什么蛋，而是某位强者归元后的产物，可能这个倒霉的家伙返回废土后嗝屁了，留下一个硬邦邦的东西，其实已经是个废物了。

可墨离不这么认为，而且把话题扯到一些更宏观的层面，给刘嚣好好上了一课。

那就是身灵二分论，一切生灵，真正属于自己的只有灵体，身体只是在原点世界的载体，一种介质，其实你并不拥有身体的绝对掌控权。

这就好比，在地球上，你的身体真正属于你吗？

不，你只是可以控制它，但它内部的构造，循环系统，成长和退化，根本由不得你，人仿佛只是租用了一辆车，可以开，可需要不断加油、保养、充电，坏了还要维修。

二分论之所以是个论点，是因为史隆的大部分学者也没有得出一个准确的定论，而且这一论调还是结合了废土人的经历而来的，参与原点试炼的废土人都知道，完成试炼的过程中，出现了三个属于自己的身体。

一次是在废土中原本的身体，第二次是试炼时所拥有的身体，最终才是到达中千世界的身体。

这三个身体本质看，是完全相同的，但确确实实不是同一个，唯有灵体是不变的。

史隆的学者正是以此为论据，提出了二分论，这一论点的价值深远，甚至涉及到原点最为核心的法则。

归元化，就是原点法则之一，是一种保护生灵的手段，它保证了灵体游离后的躯体不受外力影响或破坏，说白了，归元后的石蛋蛋是受法则保护的。