我到年头了，就指定一个上来，这不就是秘密立储制嘛。

这两种，完全是一样的。

毫无区别。

别以为选的，就是你票选投出来的，想多了，政治的本质是利益交还，就是一场

政治秀，是谁早就内定了。

这些上来的，会打着皿煮，什么自幼的旗号上来。

都是骗人的。

都自由了，他们剥削谁去呀？统治谁去呀？

信的都是傻子！

可如果宏观上来看。

帝制好，还是选制好。

一个是自己家的东西，一个是别人家的东西。

你住自家房子，和租房子住，你会爱惜哪个？

别人家的东西，你肯定想方设法往自己家里搬啊。

自己家的东西，你得想方设法修补。

帝制，是比选制好的。

别总看哪个皇帝怎么坏，谁坐上那个位置，都会骂死的，那就是个活靶子，谁上去谁倒霉。

所以，谁上去不重要。

他做了什么也不重要。

不管这个人是谁，都不会影响到普通老百姓的，生活还是生活，换谁上来，都会剥削你的。

受影响的往往是当官的呀。

朱见漭上来，获利的是从龙之功的人呀，那些支持朱见淇的就逐渐淡出朝堂了。

老皇帝的政策好不好？

到民间能剩下几分？

朝廷每年拨款多少钱，真正发到老百姓手上的又剩下几分？

如果换一个管理者，他就能保证，朝廷拨款，每一分都到老百姓手里吗？除非他有四十亿只眼睛，盯着每一个人，否则还是白费。

家天下之下，起码会把内帑的钱拿出来补贴国库。

非家天下，那肯定把国库里的钱往自己口袋里狠搂啊，反正又不是我的国家，***几年赚够本了。

皇帝不行呀，***不好我儿子接烂摊子，接着接着王朝接没了。

皇帝制，起码有造反的机会。

最可怕的就是非皇帝制，连造反的名头都没有了，其实这种制度才是最可怕的。

任何王朝都会走向灭亡，可是，清算的时候，你能杀了皇帝报仇，可你能去找上面八百个管理者吗？

人家继续在家逍遥快活，却没人找他们报复。

所以，现代社会立刻抛弃了皇帝，因为皇帝这个职业太危险了，容易被清算。

把这种选制玩明白的，都是政治家族。

本质和魏晋世家是一样的。

皇帝是他们挑出来的。

他们看上谁，谁就上去当皇帝，其实国家财政、国家命脉，被世家牢牢把握，皇帝就是傀儡。

也有人想出来玩玩，过过皇帝瘾，比如李密、李渊，都是出来玩玩的。

政治的本质，其实在先秦时期就已经确定了。

不存在其他玩法。

不管怎么换皮，还是本来一套东西。

打比方说，在大明，朱祁钰放弃帝位，他会放弃权力吗？不会的呀，他转型成政治世家，继续垄断权力。

看似老朱家不继承帝位了，换上来一个人当首相，但真正权力，还在朱家人手里呀。

等到清算的时候，锅不用朱家人来背，新王朝来临时，朱家人摇身一变，又是新王朝的政治世家。

所以，魏晋隋唐时期，世家高皇帝一等，都愿意做世家，没人愿意做皇帝。

朱祁钰当然不怕大家谈论了。

就算天下人都谈论，不满帝制，沸反盈天，有用吗？

人性本恶！

人都是非常自私的，都希望别人奉献，他去享受成果。

如果大家都这么想的，谁会造反呢？

这就是历朝历代的统治者，从来不会把眼光往下

看的原因，看你们有啥用啊。

造反就招安，不造反就当奴隶。

很简单。

世界的本质，永远是统治和被统治的关系。

朱祁钰跟天下百姓谈论这些，因为他想成神成圣，他需要民力加持，如果朱祁钰不要，他才不会跟这些人浪费口舌呢。

每个人做什么，背后有存在利益因素。

至于掘了皇位的根子。

皇位这东西，不在于一张椅子，不在于紫禁城，不在于一身龙袍。

朱祁钰没有这些东西，他就不是皇帝了吗？

他废除了跪礼，不照样是皇帝吗？

他跟民间谈论是否该撤除帝制，不照样还是皇帝吗？

他不穿龙袍，不住紫禁城，不坐那把椅子，就不是皇帝了吗！

这是悖论。

再说了，朱祁钰早已不满足做人间皇帝了，他要千古皇帝，他想用自己的理论，照亮未来千年，他要做万世皇帝。

最近一段时间，朱祁钰沉默了。

很久都不公开讲话，任何声音都没有。

而景泰六十九年，也在快速流过。

转眼到了景泰七十年。

有史以来第一个帝王，年号用了七十年，朱祁钰更加震古烁今了。

不过，朱祁钰的除夕讲话里，显得枯燥乏味，并没有什么动人心魄的大事发生。

因为朱祁钰的全部精力，都在抄录自己的思想。

他要将自己所有的一生，总结记录下来。

过年这段时间，他在回顾自己的一生，有哭有笑，有喜有悲。

很多东西，深埋记忆深处。

若不仔细回想，他自己都忘记了。

有些不堪回首的事情，也被他挖掘出来，重新再想一遍，让他几天都睡不好觉。

他并不知道，该如何将自己的思想，汇聚成一套理论。

他只能先将自己的想法，说出来。

他发现，最近饭量增加，心态也变好了，可是精神头却一日不如一日了，不过内心是快乐的。

终于在晚年找到了一件他想做的事情，他很希望能做完再死。

且能在做这件事的事情，心外无物。