第275章 文武庙、圣庙、帝王庙(可跳订,是名单)(2 / 5)

作品:《大明景泰:朕就是千古仁君

个个都性格分明,战功赫赫,长处特别长,短处也特别多,反而抉择起来困难。

这些人杰,分散去东汉、西晋多好,就能大规模进入文武庙了。

“都入文庙?”朱祁钰也纠结。

程昱、诸葛恪入文庙,多少有些不伦不类。

还是改一下武庙名单,入武庙。

“再加入蒋琬,蒋济。”

蒋琬和蒋济不是一家人。

蒋琬是蜀中名相,蒋济是魏国太尉。

武庙之所以没选姜维,是因为姜维虽多次北伐,但没有取得大规模战功,不可否认是名将,但距离入庙还是差了一点。

“陛下,老臣以为顾雍,也是鞠躬尽瘁的典型,应该入庙。”姚夔忽然道。

顾雍的政绩虽然不是非常耀眼,但他为相十九年,治理的吴国蒸蒸日上。

“若按姚公之标准,费祎、董允也可入庙呀。”白圭道。

姚夔摇摇头:“蒋琬占了诸葛亮的光,所以能入,费祎、蒋琬是后诸葛时代的蜀相,若他们入庙,姜维也该入武庙。”

这话公允。

朱祁钰颔首:“而且,要是以这个标准的话,钟繇也是能入庙的。”

没错,钟繇治理关中,功劳甚大。

所以费祎、董允不入,钟繇也就不能入庙了。

杜畿、张既等也就无缘武庙了。

“朕以为荀攸也可入庙。”朱祁钰道。

朝臣皱眉,荀攸确实出色,但其人没有独当一面的功劳,和郭嘉还不一样,郭嘉的奇谋震古烁今,荀攸拿得出手的是斩颜良诛文丑。

“太祖皇帝曾说:王保保以铁骑劲兵,虎踞中原,其志殆不在曹操下,使有谋臣如攸、彧,猛将如辽、郃,予两人能高枕无忧乎。”

朱祁钰道:“太祖皇帝对张辽、张郃、荀彧、荀攸评价如此之高,而张辽张郃入了武庙,荀彧是必入文庙的,就差个荀攸了?”

太祖皇帝喜欢,那就没问题了。

三国名单定下来:诸葛亮、荀彧、荀攸、郭嘉、鲁肃、陈群、张昭、顾雍、蒋琬、蒋济。

其中程昱、诸葛恪入武庙。

“诸卿,朕在想,诸葛亮可否入圣殿?”朱祁钰抛出重磅炸弹。

入圣庙?

胡濙斟酌道:“陛下是想令诸葛亮当武圣?那诸葛亮和张良比起来,还有韩信,姜太公,您觉得谁更有资格呢?”

那肯定是张良啊。

张良和姜子牙比起来,还是姜子牙更牛。

“朕以为,可将岳飞、张良、诸葛亮列入武圣,称为亚圣。”

这是十哲的感觉。

朝臣觉得不妥:“陛下,圣只能是唯一,孔圣为文圣,姜太公是武圣,这是亘古相传的道理。”

“陛下可将张良、诸葛亮、岳飞居一殿之首,没必要入圣殿。”

如果让张良为圣,反而是拉低了圣的标准。

孔圣必为圣,连孟圣都要降格。

和孔孟比起来,张良诸葛就黯然失色了。

思想,是影响几千年,甚至影响华夏格局的存在,如何重要都不足为过。

“就依诸卿的。”朱祁钰答应下来,没搞什么十哲。

西晋就人才稀少了。

邓艾、羊祜、杜预入了武庙。

能入文庙的,只剩下一个贾充。

西晋:贾充。

五胡十六国:宋配、张宾、王猛、权翼、阳骛、封弈、张衮、崔浩、王买德、尹纬、程遐等等。

王猛被放入武庙了。

这个时期,朝臣争议不多。

宋配和张宾、崔浩都有资格入文庙。

五胡十六国名单:宋配、张宾、崔浩。

东晋则是:王导、谢安、桓温。

南北朝的名臣也特别多,如苏绰、杨愔、褚渊、萧子良、高允、李冲、王肃、李崇、杨椿、卢辩、李宪、陆俟、李安世、李彪、崔光、元怿、温子昇、陆操、宇文泰、元欣、李虎,李弼、赵贵、于谨、独孤信、侯莫陈崇、祖珽、郑子尚、高隆之、段韶、李穆、梁士彦、韦孝宽等等。

于谨在武庙里,于谨历经北魏、西魏、北周,王佐之才,战功赫赫,功绩是极高的。

苏绰是提出用贪官杀贪官的名士。

唐代薛稷评价褚渊:张良之翼汉王,郭嘉之协魏主,宋武之得穆之,齐高之得褚彦:定策决胜,谋夫孔多。

将其和张良、郭嘉、刘穆之并列。

杨愔是高欢手下的谋主,北齐宰相,高隆之、段韶,都是高欢手下大将。

李冲是孝文帝改制的重要推动者。

高允,侍奉北魏五代皇帝,一代伟器。

所以,苏绰、杨愔、褚渊、李冲、高允是必进文庙的。

王肃、李崇、杨椿、李彪等都是孝文帝时代的名臣。

卢辩、李宪、陆俟都是重臣。

李安世则首创均田制。

李虎,李弼、赵贵、于谨、独孤信、侯莫陈崇是西魏八柱国,李虎是唐高祖李渊的祖父;李弼则是李密的曾祖父;独孤信则是宇文毓和杨坚岳父,李渊的外祖父。

“于谨进了武庙,独孤信就入文庙吧。”

韦孝宽也是能入文庙的。

但已经入了武庙。

有意思的,列举出来的人,都是北朝英杰。

南朝似乎除了名将,没有名臣,看看南朝的名将:刘裕、檀道济、沈田子、王镇恶、萧道成、陈显达、萧衍、陈庆之、韦睿、羊侃、曹景宗、王僧辩、陈霸先、杜僧明、萧摩柯等等,数不胜数。

反而南朝全是名将,北朝多名臣。(难道作者查错了?)

南北朝入文庙名单:苏绰、杨愔、褚渊、李冲、高允、卢辩、独孤信。

南北朝真的是群英荟萃,天下有能之士都能得到充分使用,才涌现这么多人才。

隋朝:高熲,杨素。

“朕欲将杨素移入文庙。”

朱祁钰觉得,杨素的功劳,政治居多,战功比政治少,所以移入文庙,更合理一点。

毕竟隋朝短暂。

唐初能入文庙的就多了。

房玄龄、杜如晦、长孙无忌、魏征、虞世南、马周是没有疑问的。