李谕琢磨了一下最后一句话，笑道：“果然都是研究哲学的。”

杜威把蒋梦麟叫到了办公室，李谕甚至没有一眼认出他。

一番介绍后，李谕才说：“恍惚间距离上次见面已经六七年，剪了辫子穿上西装，简直判若两人。”

蒋梦麟说：“我的辫子是上船前剪掉的，扔到了大海里，让它随波逐流而去。而且几年下来，我确实感觉自己变了个人。”

李谕说：“教育对人的作用就在这。”

蒋梦麟又说：“我还有个奇怪感觉，以前文章上都说美国这个共和体制的国家自由，但我感觉正好相反。”

李谕问道：“为什么这么说？”

蒋梦麟道：“或许是我们在国内时，天高皇帝远，一向很少感受权力制约。而在美国，我刚下轮船，就遇到了移民局官员和许多警察。”

李谕惊讶道：“你的观察力好敏锐，竟然能从细枝末节的地方参透问题本质，学哲学和教育学太适合你了。”

蒋梦麟说：“只是个连我自己都感觉莫名其妙的想法罢了。”

杜威说：“这位蒋同学的想法还有好多，有时我也无法解答。”

李谕说：“杜威教授更应去中国看看，中国现在虽然科学不算发达，但哲学层面绝不会让你失望。”

蒋梦麟也说：“没错，教授，您的实用主义哲学与中国哲学非常契合，中国人最讲究实用。中国人拜佛讲究先有用再拜；欧美人则是先祈祷才企盼神的庇佑，完全相反的思维方式。”

杜威沉思道：“中国确实值得我去。”

他们今天还有课程，李谕先行告退，接着来到纽约唐人街。

司徒美堂正在安排新一波的人员招募。

“工厂加了这么多订单，是不是有什么大事要发生？”司徒美堂问道。

“或许吧，科技爆炸，人也跟着膨胀。”李谕说。

现在整个欧洲上层都剑拔弩张，每个国家对战争都表现出近乎渴望的态度，尤其法国。

法国作为欧洲大国，他一动手干德国，盟友俄国必然动手一起掐德国佬；

俄国一动手，英国绝不可能看着。

剩下那些欧洲国家就不用说，利益都互相纠缠着。

司徒美堂说：“洋人的事咱说不清，不过现在越来越多华工进入工厂，对整个华埠都是好事，疏才兄弟给的薪水放在整个纽约都是上游。”

“大家都不容易，能帮就帮，雇佣美国人也是雇佣，还不如雇佣自己人，”李谕说，“雇佣自己人以后还可以填充国内熟练技术工人空缺，这叫师夷长技以助己。”

司徒美堂道：“疏才兄弟还是要考虑下人员分配，美国人也得招募，毕竟厂子在这。”

李谕说：“特斯拉和大卫·别克他们肯定有分寸。”

司徒美堂忙完手头的活，对李谕道：“走，简单吃个饭。”

唐人街的整体状况稍稍有所改善，华人虽然辛苦，但大都非常勤劳，即便没有很富裕的，也没几个穷到乞讨。

——这时候要能乞讨到老美这儿，绝对称得上丐帮九袋长老。