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第一百八十二章孔家献贺表(2 / 3)

作品:《大明公务员

让大军直奔徐州而去。

朱雄英忍不住问道:「姑父,如何应对此人啊?」

衍圣公算是顽固守旧派。无他,何夕的学说,再怎么托词孔孟。但是明眼人都看得出来。何夕的学说,与孔孟之道,是有相当一段距离的。

一旦何夕的学说成为官方学说,衍圣公一脉将会受到很大的冲击。

毕竟,衍圣公一脉的荣华富贵,都寄生在儒家学说上的。一旦儒家学说不是官学了。衍圣公的荣华富贵也就到头了。

当初朱允炆上台的时候,方孝孺为朱允炆的正统性背书。这分背书上,就有孔家的存在。

当然了,孔家毕竟是特殊的存在。方孝孺死的时候,丁显想过对孔家动手,毕竟孔家从宋代就是衍圣公。时世代居于曲阜。

家底很雄厚的,将孔家给拿下来,是可以贴补朝廷开支的。

但是丁显想了想,最后还是放弃了。不仅仅是因为孔家的影响力大,动了孔家会引发很多事情。更是因为孔家在山东,是前线。如果将孔家逼急了。让孔家投

了北方。那问题可就大了。

所以,这才高抬了一手,让孔家出出血,并没有做什么过分的事情。

孔家此刻到了何夕的手中,也算是一个难题。

何夕对孔家的具体某一个人,并没有什么想法。无他,没有怎么接触过,也不知道是孔讷,是高是瘦,是好是坏。

但是对孔家本身的存在。

何夕却是坚决要反对的。

毕竟,何夕对儒学一些内容还是赞同的。不赞同不行,数千年的儒学已经深入骨髓之中了。即便后世号称新社会,但是很多所谓的公序良俗,本身就有儒学的影子。

他们依然还能影响法律判断。

更不要说这个时代。

何夕如果想将儒家学说连根拔起,那等于将自己连根拔起。不可能做到的。

但是何夕却也不准备,将儒学在政治上的一些建设要拿下来,比如衍圣公。

衍圣公这个存在,在何夕看来就很奇葩。

君子之泽,五世而斩。孔夫子固然不世出的圣人。但是也不足以将功德延续百代。这恐怕也不是夫子之本意。更不要说,孔家在历史上的演出,让孔夫子知道,估计觉得,自己还是绝后了好。

省的丢人现眼了。

孔家于大明没有寸功。却衍圣公的爵位。要知道,大明的公爵有多值钱啊。开国到而今,也不过后是十几个帽子而已。凭什么孔家就要有一个。