姚广孝说道：“大人此言可得天下。”

姚广孝这一句话，并不是拍马屁。

儒家理念之中的忠诚？到底是什么样子，其实就是人身依附关系的体现。等级分明社会，忠诚，是上位者对下位者的要求，不管怎么美化，都是人身依附关系。

是基于儒家社会等级的规则。

是封建社会的特征。

也算是封建社会的生产关系。

这种忠诚，或者人身依附关系，也是封建关系的一种体现，甚至有人以此发挥出，中国秦代以来的封建社会，是权力封建，给马克思社会阶段打补丁。

何夕自己都没有感觉，他提出的想法与概念，其实是另外一种生产关系代表的合作模式，是基于理念，基于共同的观念的合作关系。或者是忠于某种理念，并不忠于某一个人。

所以，他对解缙的忠诚并不在意，尊重解缙作为一个人正常选择。

只是希望从更高层面上形成合作。比如理念。

解缙既然是变法鼓吹手，这是他的起家之地，也是他的身上的标签，这一点上万万不可能撕掉的。只要解缙依然是变法一脉，何夕就能合作。并不要求解缙非要忠诚于自己。