光是假设是没有用的，还需要填充。

为什么这条大道可以统合人与巫？这条大道有什么性质？

这些不仅仅需要假设，还要实践，用实际的情况来验证自己的假设。

可是，现在没有时间去让李启慢慢实践。

李启认为，现在的自己不可能去假设然后验证，真的那么来一遭，他早就死了。

那么，就应该采信其他道途所假设的‘大道’，因为其他道途所假设的，必然已经经过了大量的实证。

但不可能是人道和巫道的，必须来自第三方，能够斡旋其中。

这代表李启必须相当了解，然后才能将之采取运用到自己的身上，否则一知半解就拿去用，别说此刻正在道争，就算是完好无损的身体也有可能因为随便乱搞而爆炸。

修行者，能够驾驭体内的伟力，全部是依靠‘道’在统御，道乱了，这些气就失控了。

至于功法，只不过是一个辅助作用，是属于技的范畴。

技者，道之末用也，道是核心的指导思想，技是实际的运用方法。

勾股定理如果是道的话，那制造测距仪便是技。

人身小天地也要遵循道的指引来运转，胡乱引入其他道途来指导身体，就好像是随便更改心脏的位置一样，会闹出大乱子的。

李启以前是通过巫道管理天地，人道管理气的流通，分门别类，以此实现两条道途的共存，并且借此化解了体内的百越之道，将广阳成功炼化。

但现在，这种表面的共存被天魔给挑破开来。

天魔化作的李启，先前讲道，讲的便是人巫之间对天道理解的分歧，提出‘天理即人理’，让李启难以再以巫道治天，否则二者便会激烈冲突。

“斡旋……如何斡旋？”李启急急思虑。

好几分钟过去，三生古镜已经开始发出痛苦的嗡鸣声，似乎马上就要崩碎，外面的停电范围已经达到了五百零四里。

而李启的身体更是已经不堪重负，可以看见他血脉鼓起，浑身肌肉痉挛，气血翻滚，体内五气乱作一团。

此时，他的面前已经有了六个讲道的李启，各不重复，口中振振有词，不断有讲道声传来。

外面的太学丞则有条不紊，一点一点的支持天魔逐渐让李启的人身小天地崩溃。

他也不急躁。

反正都是一死而已，事情闹成这个样子，他已经没有活路了。

那就只有让巫神山公子也葬在这里，以报师恩。

然而人，李启却似乎一点也不着急。

他很熟悉的，经过了大量实证的大道……能够适用在这里的大道。

确实，有一个。

李启沉静下心来。准备一试。

现在已经是性命攸关之时，自然不可能再停下。

李启直接抽出最后的大祝神气，投入到三生古镜之中，作为能源！

他要让三生古镜加速！