因为编纂历法从来不是简简单单的历法那么简单。

可以将中国古代每一部历法，都当做当时天文学的大百科全书。

一切天文学上的最高成就，都会在历法之中有所体现。而今农村所用的农历，就有相当一大部分继承于崇祯历。而崇祯历法，一共有一百零四卷，一听这个卷数，就知道，这是多么庞大的一本书。

周梦臣说道：“我将历法分为三部分。第一部分是原理。就是天地运行轨迹原理，也是历法的总纲，这一部分我亲自来主笔。”

周梦臣准备将日心说，行星三定律，乃至于万有引力等等内容一古脑的体现在原理里面，这不仅仅是对历法的修缮，也是对于周梦臣在天文学上的一次重大总结。

这一次，几乎将周梦臣在天文学上能讲的东西全部讲完了。

毕竟，很多天文学上的东西，都是基于仪器的进步。没有高精度的天文望远镜，其他的内容说了也都是白说。

周梦臣下定决心，编纂历法的水平一定要超越崇祯历，无限接近于现代的农历。至于为什么不是接近于现代公历，原因很简单，中国传统历法都是阴阳合历，虽然周梦臣也知道太阳历是毕竟方便的，古代也不是没有人提出过这个想法，比如沈括的十二气历，就是与现代公历几乎一模一样的设想。但也仅仅是设想而已。

中国人骨子里都农民，只要历法指导农业生产的重要意义一日不废除，朝廷就不可能废除阴阳合历，而用太阳历。即便是后世大部分农民种田，还是依靠农历。

所以，周梦臣即便天文学思想再先进，他也不可能编纂出来太阳历的。

周梦臣说道：“第二部分，就是测量了。”

“我们钦天监做的事情，就测算的事情，原理很重要，但是测算也是很重要的。我这一次不准备单单北京测量，前朝天下测量，本朝岂能不如前朝，这一段时间里，我与瞿大人商议过了。准备在全国各地选出几十个测绘点，最西到肃州，最东到朝鲜。最北到宁夏，大同，最南到海南。总之，大家都做好准备了，你们有些人会出差好几年了。”

此言一出，下面的人既是惊叹，又是担心。

惊叹，万万没有想到会是这样的大手笔。担心却是担心，这年头出差，可不是一个太好的选择。

其实这一件事情，周梦臣与瞿景淳商议了好一阵子了，好容易才说服了瞿景淳了。