言语之中对于房家，却是没有上面好印象。似乎对于房俊年纪轻轻便被敕封为礼部尚书这等部堂级别的职衔，颇为不爽。

孔颖达淡然一笑，并不将他的话当回事。

这位老友一生执着，经历隋唐两朝，孜孜不倦的醉心于功名，却只是在武德九年被高祖皇帝敕封为通直郎太史丞，从七品……

现在年逾古稀，却再无寸进，这一生想来便是如此了，对于房俊这等青云直上的少年俊彦看不惯，也算情有可原。

当然，更多的是嫉妒而已……

虽然不欲与老友争执，但孔颖达认为老友的想法太过偏颇，房俊能在未至弱冠的年龄便被陛下委以重任，其实单单一个“幸进”便可解释？

孔颖达指了指书案上的《三字经》，肃容道：“窥一斑而知全豹，观一叶而知秋，此书用典极多，知识性强，非常切合儒家思想，通篇充满了积极向上的励志精神，吾虽然不知房俊之师承，但只是这一本《三字经》，即可将房俊的名声归于‘大儒’之列，说句不夸张的话，可以永垂不朽矣！”

孔颖达非常看好这部作为启蒙的书籍。

《三字经》在行文上的最大特点，就是表现在格式上，三字一句，合辙押韵，朗朗上口，文辞通俗、顺口、易记。

同时，《三字经》内容的排列顺序极有章法，体现了作者的教育思想。

作者认为教育儿童要重在礼仪孝悌，端正孩子们的思想，知识的传授则在其次，即“孝悌，次见闻”。训导儿童要先从小学入手，即先识字，然后读经、子两类的典籍。经部子部书读过后，再学习史书，书中说：“经子通，读诸史”。《三字经》最后强调学习的态度和目的。

可以说，《三字经》既是一部儿童启蒙的识字课本，同时也是作者论述启蒙教育的著作。

以之彪炳千秋足矣！

鹤童颜的老者愕然，手里捧着茶杯，神情有些呆滞，又有些不可置信，似乎没有料到孔颖达的口中居然能出现这般庄重的评价……

可他心里依旧不忿，就算房俊真的有几分才学，难道自己钻研算学一生，修为已然堪称当世第一人，还比不过一个黄口孺子？陛下也当真任人唯亲！